Предположим, я очутился в ситуации, которая мне не нравится. Первое, что приходит в голову — я это заслужил. Если размышлять далее в этом направлении, то обязательно всплывет ряд моих недостатков, которые  закономерно привели к ряду ошибок,  в результате чего и сложилась эта самая неприятная ситуация. Легко в этот момент впасть в печаль по поводу своих несовершенств, а там — и до отчаяния, то есть отказа от чаяний, недалеко. А не имея этих самых чаяний повышу ли я свои шансы изменить ситуацию, в которой оказался? Нет, не повышу, ведь если ничего сделать нельзя, то зачем пытаться?

Или, например, я вижу, как в неприятную ситуацию попадает другой человек. Мысль о том, что он заслужил свои проблемы, замечательный аргумент, чтобы другому человеку не помогать. Естественно, в таком случае, было бы странно ожидать, что кто ни будь и мне поможет в трудную минуту. Хотел бы я жить, никому не помогая и сам ни на чью помощь не рассчитывая? Нет, не хотел бы. То есть мысль, что человек заслуживает свои проблемы приводит имеющего их — к проблемам еще большим, а окружающих — к равнодушию, а то и злорадству.

Конечно, кроме неприятных, случаются иногда и радостные события. В этом случае снова появляется соблазн сказать себе: «Что ж, я это заслужил!». От этой мысли прямая дорога к осознанию своих высоких достоинств, самолюбованию и прочим ужасам гордыни. Кроме того, если награду я считаю заслуженной, то есть неизбежной, теряется эффект неожиданности, а это — половина радости. И вообще, самовлюбленный человек, как правило, чрезвычайно неприятен окружающим.

А если я вижу, как другой человек счастлив, то поможет ли мне радоваться за него мысль, что он получил неизбежное? Думаю, нет. Ведь тогда я не смогу радоваться за незнакомых людей, вдруг они недостойны свалившегося на них счастья? И смогу ли я избежать зависти, если увижу как хорошо человеку, на мой взгляд, недостойному? То есть из группы лиц, за счастье которых я могу радоваться, выпадут незнакомые и те, о недостатках которых мне кое что известно. Кто же останется? Только безукоризненные на мой взгляд люди? А есть ли такие вообще? И за кого тогда радоваться?

Значит, и в случае, когда мне нравится происходящее, радость не будет полной, если я решу, что есть прямая связь между качествами человека и ситуацией, в которой он оказался.

А если какая то идея не помогает человеку решать проблемы и искренне радоваться своему и чужому счастью, то такая идея просто неверна и от нее следует отказаться.

Видимо, независимо от того, считаю ли я происходящее печальным или замечательным, ошибочна сама постановка вопроса «За что это мне?». А  если о чем  и стоит себя спросить, так это о том, как в данной ситуации проявить свои лучшие качества, ведь не может быть, чтоб их у меня не было.  Другими словами, ситуация, какова бы она ни была, это вызов, на который я неизбежно отвечаю, делая выбор меж той или иной своей реакцией на происходящее. Мало того, быть может, это очередной шанс понять, ни много ни мало, смысл своего существования. Мне лично приятно думать, что он, этот смысл, все таки есть. Кто же, скажите, откажется жить осмысленной жизнью! Ведь такому человеку любая ситуация пойдет на пользу, если, конечно, под пользой подразумевать хоть что-то, кроме материального благополучия.